犹有未树也的树的意思

作者:犹有未树也的树的意思 来源: 2020-11-22 00:19:05   阅读:

犹有未树也的树的意思是到达。该句出自《逍遥游·北冥有鱼》,《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作,被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇,在思想上和艺术上都可作

未树意思是到达。该句出自《逍遥游·北冥鱼》,《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作,被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。

犹有未树也的树的意思

《逍遥游》是《庄子》的第一篇,会合代表了庄子的哲学思想。“逍遥游”是庄子的人生抱负,是庄子人生论的焦点内容。“逍遥游”是指“无所待而游无穷”,对世俗之物无所依赖,与自然化而为一,不受任何束缚自由地游于世间。“逍遥”,在庄子这里是指人逾越了世俗见识及其代价的限制而到达的最大的精力自由。“游”,并不是指形体之游,更重要的是指精力之游,形体上的束缚被消解后,自然就可以悠游于世。逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精力地步。在庄子看来,到达这种地步的最好要领就是“心斋”“坐忘”,这两者浮现了一种精力自由和天人合一的精力逍遥游。

全文可分为三个部门。第一部门从开头至“圣人无名”,是全篇的主体,从比拟很多不能“逍遥”的例子说明,要得真正到达自由自在的地步,必需“无己”“无功”“无名”。第二部门从“尧让天下于许由”至“窅然丧其天下焉”,紧承上一部门进一步叙述,说明“无己”是挣脱各类束缚和依凭的独一途径,只要真正做到忘掉本身、忘掉一切,就能到达逍遥的地步,只有“无己”的人才是精力地步最高的人。第三部门从“惠子谓庄子曰”至末了,阐述什么是真正的有用和无用,说明不能为物所滞,要把无用有用,进一步表达了阻挡努力投身社会勾当,志在不受任何羁绊,追求优游得意的糊口旨趣。

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